准确堪比甲骨文:司马迁精准记载30多位商王世系

2019-11-17 09:04栏目:中国史
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在甲骨文发现之前,中国的早期历史不仅不被国外史学界认可,甚至中国自己人都在否认,其中以疑古派的顾颉刚、胡适的疑古言论最为著名,他们认为周以前没有信史,一开始连商朝都认为是不存在的。胡适:东周以前无一字可信。顾颉刚:“夏商周是全不可信的,中华五千年是胡说八道”。中国的先秦史,被他们说的一文不值。

安阳的殷墟遗址于20世纪上半叶被发现后,殷墟出土的甲骨文几乎完全印证了司马迁《史记》中所记载的商王世系,殷墟发掘,确证了中国商王朝的存在。

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关于商朝的信息多来自于其后面的周朝,汉朝司马迁的《史记》,以及商朝金文和安阳甲骨文的记载。其中,甲骨文和金文的记载是已经发现的中国最早的成系统的文字符号。

对比顾颉刚之流对待中国历史的态度,西汉太史公司马迁就令人尊敬得多,司马迁在《史记-殷本纪》中记载了商王建立前后30多代王的世系,司马迁距第一任商先王“上甲微”有1700年左右,距离商汤也有1500年的历史了,然而司马迁却精确梳理、辨识出了商王的世系(包括商先王),除了漏记了商王“祖己”、弄错了几位商王的即位顺序,其它记载竟然与甲骨文中辨认出来的商王世系一模一样、毫无偏差

商朝以玄鸟为图腾,《史记·殷本记》记载:有娀氏之女名简狄,吞玄鸟之卵而生契。《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”与《史记》的记载一致。

甲骨文使中国信史年代向前推移1000多年

殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。在以前被普遍看作蛮夷之地的非中原地区,如成都、广汉为中心的三星堆文化,湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明,在商时期的长江流域也存在发达的文明。

司马迁精准记载了商王世系

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夏朝末年,商的势力由黄河下游发展到中游,渗透到夏的统治地区,建立了强大的部落联盟,开始向奴隶制过渡。相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商,以后就以“商”来称其部落。汤灭夏后,就以“商”作为国号。其后裔盘庚迁殷后,因而以“殷”称之,或者“殷商”并称。《尚书》、《史记》等传世文献称呼商朝为“殷”,但如《古本竹书纪年》等早期文献均称这个朝代为“商”,另有《今本竹书纪年》等文献称它为“殷商”。这三种称呼并见于先秦的文献中,然而在目前出土的卜辞资料中,尚未发现可解读作“殷”的甲骨文字。“大邑商”或“天邑商”是商人对殷墟都邑的自称,在战争中称呼己方军队为“商方”。尚不明晰商人是否拥有对整体国家或族群的泛称。

中国的历史体系与考古体系的合流,目前最早能追溯到商朝晚期,主要归功于甲骨文。甲骨文主要是商朝后期(盘庚迁殷之后)殷商王族祭祀先王留下来的,从1899年第一次被发现,到现在总共出土了154000多片甲骨,中国收藏了127900多片,发现的4000多个字中,已经识别了2000多个字。甲骨文的横空出世,不仅让中国的信史年代向前推移了1000多年、中国史传的商王朝第一次得到了国内外史学界的认可,还让那些质疑中华文明的国内外“学者”闭上了嘴。

商朝的世系年代无定说,据夏商周断代工程认为商朝取代夏朝的时间约前1556年,至前1046年1月20日被周武王所灭,共510年。该时间被中国大陆史学界采用。按民国初年史学家董作宾依历法推算,商代的时间应为前1766年至前1111年,共655年。按照北宋史学家邵雍的推算商朝时间为前1766年至前1122年,共645年。台湾史学界采董作宾之说法,并写入台湾教科书中。

导读:上世纪二三十年代,一股疑古之风在华夏大地上盛行,以顾颉刚为代表的疑古派开始否定中国夏商周的三代及以前的部分历史,给中国古史界造成了一定的混乱。然尔甲骨文的发现及释读,不仅有力地回应了这些对历史文献持一味怀疑的态度疑古学者,还再一次印证了2000多年前的史学大学司马迁对商代历史整合的准确性。

商朝五六百年间曾多次迁都,都城中的多个都在河南境内。在河南的安阳市发现了殷墟,在商丘市、郑州市、偃师市、温县、辉县、新郑市等许多地方也发现商朝文化遗存。

史料缺乏导致中国先秦史一直是雾里看花

商朝统治多少年?

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