夏启是帝还是王?夏启夺天下的故事,夏启攻河

2019-11-17 09:04栏目:中国史
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究竟是怎么回事呢?让小编慢慢地告诉各位吧。

夏启夺天下的故事

据今本《竹书纪年》记载:

文中第一段介绍《甘誓》背景,是启在战于甘之前,召集左右高级官吏申明纪律约戒的誓师词。“六卿”过去的解释多认为是六军之将,实际上“六卿”和“六军”都是周代以后出现的,是成书时借用的后代词汇,其所指当即下文中的“六事之人”。在古文字中事和史是一个字,商代甲骨文中商王所称的“我史”、“朕史”、“东史”、“西史”等往往参与征战,所以夏后启召“六事之人”传达战争约戒就很容易理解了。第二段是誓师词全文,首先宣布有扈氏罪状是“威侮五行、怠弃三正”,意思是指责敌人上不敬天象,下不敬大臣,引起天怒人怨,所以伐有扈是代天行罚。其次宣布军事纪律,命令部属各自奉行命令,忠于职守,努力战斗,还申命奉行命令者将在祖庙中受到奖赏,违背命令者,将在社坛前处死。和伐三苗的《禹誓》相比,可见启时最高行政长官的权威是前一个历史时代无法相比的。

在周代文献中,曾将“夏有观、扈”和“虞有三苗”并论,其中的扈是有扈氏,观就是武观。还将他与尧子丹朱、舜子商均、汤子太甲、周文王之子管蔡相比,说“是五王者皆有元德也,而有奸子……” ,可证武观是姒启之“1495.com,奸子”。

禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位,让伯益作君主。结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地,臣子和人民也支持启,所以启即位。武则天改国号周时,追尊启为齐圣皇帝。

那么,外患解决了,王朝是不是就迎来了安定的局面呢?

待平定四方后,夏启重新划分了九州,委派自己的亲信前去管理,称为州牧。另外,他还建立了军队,设置了管理国家事务的各个机构,开始征收赋税。就这样,中国历史上第一个奴隶制王朝-夏朝诞生了。

那么,启死后,究竟是谁继位呢?

在周代文献中,曾将“夏有观、扈”和“虞有三苗”并论[12],其中的扈是有扈氏,观则为武观,或作五观。还将他与尧子丹朱、舜子商均、汤子太甲、文王之子管蔡相比,说“是五王者皆有元德也,而有奸子……”,可证姒武观是姒启之“奸子”。关于武观之乱的经过留下的记载很少,仅见今本《竹书纪年》中有:“十一年,放王季子武观于西河。十五年,武观以西河叛,彭伯寿师师征西河,武观来归。”

上一期我们说了启率领军队在甘地消灭了有扈氏,天下不服从的部族方国屈服于启的威势,纷纷前来朝贡。

夏启清醒地认识到自己的统治地位有被颠覆的危险,立即动员军队西渡黄河,对有扈氏进行反击。双方在甘泽相遇,随即展开决战。

那么,武观是一个怎么样的人呢?

此后,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。

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启十一年,放季子武观于西河。《楚语》曰:“启有五观”。韦注:“五观,启子,太康昆弟也”。十五年,武观及西河叛。彭伯寿率师征西河,武观来归。十六年,帝启去世。

二是由于由于夏王国建立后,由禹到启,是一家人,夏后氏开始垄断王位的继承权,而其他的部族方国则丧失了继承权。在之前的时代,天下最高领导人的选举是在华夏所有部族方国中进行的,只要你德才兼备,能够造福天下,你就有可能继承天子之位。所以,尧传位给舜,政权是由陶唐氏到了有虞氏,舜传位给禹,政权是由有虞氏到了夏后氏,夏朝建立之后,启登上王位,消灭了有扈氏,而且不允许其他部族再觊觎王位继承权,所以夏后氏一家独占了天下。

决战前夕,夏启召开了誓师大会,鼓励将士们奉行上天的命令,惩罚有扈氏。他还规定,凡是在战争中勇敢战斗的,都予以奖励。而临阵退缩的,不仅会被处死,其族人也要罚为奴隶。在夏启的鼓舞下,将士们斗志昂扬,奋死拼杀,而有扈氏一方都是一些临时召集起来的队伍,很快溃败,许多人被俘,做了奴隶。自此,夏启彻底消灭了有扈氏,巩固了自己的地位,成为名副其实的君主。

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吮年老后,让治水有功的大禹接替他的位置,成为新的部落联盟首领。但大禹年老后,只给功高苦劳的伯益一个继承人的名分,却让自己的儿子夏启掌握治理天下的实权。夏启即位为王后,引起了伯益的不满。伯益本是东夷人,他召集东夷各个部落向夏启发起进攻。可是夏启早有防备,经过一场激战,东夷大军大败,伯益也被抓了起来。

三、武观之乱

启:也称夏启、帝启、夏后启、夏王启,他是禹的儿子,夏朝的第二任君王,前1978年―前1963年在位。其母是涂山氏族的女子。儿子至少有五人,其中有太康及中康。根据《竹书纪年》,帝夏启王在位39年,约78岁驾崩。

文:鹿鸣

启的母亲是涂山氏,屈原在其《天问》中曾记载“禹巡治洪水,走遍四方,一次,偶然与涂山氏相遇于台桑,旋即分别。怀孕的涂山氏女在伤念中生下启后就死了”。

其在启之五观,忘伯禹之命,假国无正,用胥兴作乱,遂凶厥国,皇天哀禹,赐以彭寿,思正夏略。 就是说:启的儿子武观(也作“五观”),忘记祖父大禹的训诫,趁着国家混乱无序之时,率领族人相与作乱,终于使国家遭受凶险。伟大的上天因为怜悯大禹,所以赐给夏朝彭伯寿,要他安定夏朝疆土。

夏启是禹的儿子,也是夏朝的第二任君王,又称姒启、帝启、夏后启、夏王启,父亲是禹,母亲是涂山氏族的女子。夏启在父亲死后继其位,他改变了用选举的办法推选新的首领,采用血缘关系取而代之,取消了禅让制,开始了世袭制的新篇章。

一是由于他个人性情的原因。那么,为什么禹人格如此完美,到了启就急转直下了呢?就在于禹一生都忙于天下大事,根本就没有时间教导启,在之前舜的系列里,禹回顾自己平治水土的事迹时就曾经感叹,结婚三天就出去治水了,启出生时他也没有在身边,再之后是建立朝贡体系,立五服,征三苗。等禹建立夏王国时,启早都成年了。

夏启攻河西之战

没有,因为外患往往只是手足之痛,而内乱才是心腹之疾。

启夺得领袖职位后,在今河南禹县举行盟会,通报联合体内部各部落和附近酋邦,争取支持者,以确立自己的统治,这就是文献记载中的夏启有钧台之享。但是姒启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满,尤其是那些实力雄厚,同样觊觎联盟最高权位的部落首领,以有扈氏为代表,公然表示不服从姒启作新的领袖,从而发生了姒启伐有扈氏的甘之战。

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相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶,皋陶早亡,就决定传给皋陶子伯益。史籍记载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”

三、改变传统。启继位后,逐渐抛弃了父亲禹的节俭传统,毫无顾忌地“淫溢康乐”,管磬并作,“湛浊于酒、渝食于野”,饮酒无度。

夏启是帝还是王?夏启夺天下的故事,夏启攻河西之战

《逸周书》是这样记载的:

中国历史上的第一个帝王夏启

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相传启初“与有扈氏战于甘泽而不胜”,总结原因说“吾地不浅,吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善”,于是励精图治,“亲亲长长,尊贤使能,期年而有扈氏服”。可见姒启取得甘之战的胜利,“灭有扈氏,天下咸朝”是很不容易的。

关于此事,更早的文献有类似的记载。

自姒启建立夏王朝以后,逐渐抛弃了姒禹的节俭传统,毫无顾忌地“淫溢康乐”,管磬并作,“湛浊于酒、渝食于野”,饮酒无度、游田无度。

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