老嘎讲成语:秋风过耳,终抵不过富贵撩人

2019-11-10 10:39栏目:中国史
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季札这个人也很讲诚信。有一次他出使完各国,在回吴国的路上,再此路过徐国,这时候去时接待他的徐国国君死了,他就到徐国的国君坟上,把他的佩剑解下来,挂在坟前的树上。

吴王寿梦有四个嫡子,长子叫谒,次子叫馀祭,三子叫夷昧,四子叫季札。季札年纪最小,却非常有才干,他的哥哥们都很喜欢他。寿梦临死的时候,想把国君之位传给季札,但季札不肯接受。他的哥哥们就商量说:“现在就把国家交给季子,他一定是不愿接受的。不如这样吧,我们不将君位传给儿子,而是传给兄弟,这样总能传到季子手中。”就这样,哥哥们轮流作国君。当他们作国君的时候,都非常勇敢,不怕牺牲。并且每餐吃饭,总是祷告苍天:“如果上天保佑吴国,就让我早点受难吧。”后来谒死了,馀祭作了国君,馀祭死了,夷昧作了国君。等到夷昧死后,就轮到季札了,可是此时季札正出使在外国,因此寿梦小妾所生的儿子僚就趁机即了君位。等季札出使完毕,一回到吴国,就将僚当作自己的君王。可是诸樊的儿子光却十分不满,他私下说:“先君不传位给儿子而传位给弟弟,都是因为季子的缘故。若是遵照先君的遗嘱,就应该让季子来作国君,若不遵照先君的遗嘱,那么作国君的就该是我,哪里轮得到僚呢?”于是光找来刺客专诸,用鱼肠短剑将僚刺杀了。这以后,他又将国君之位交给季札。季札却不肯接受,季札说:“你杀了我的君王,我又接受你给的君位,那不是和你一样成篡位之人了么?你杀了我哥哥,我又将你杀了,这样父子兄弟相互杀戮,什么时候才可以结束呢?”季子说完这话,就离开国都到了延陵这个地方,此后他一生之中,都再没有回过吴国宫廷。


以前寿梦作吴王的时候,中原诸侯都把吴国当作蛮夷,不承认他们有国君,有大臣,可是到了季札这里,大家都认为季札是个贤臣。既然有了臣子,怎么能够没有国君呢?故而从此以后,诸侯才承认了吴国的存在,这一切,都是因为季子仁厚贤能的缘故啊。

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季札之为人为孔子所敬慕,为后世儒家所推崇,被尊为南方圣人,与孔子齐名。古往今来,真正能把功名富贵看淡的人不多,唯其于此,所以难得吧。

出自《吴越春秋·吴王寿梦传》。季札曰:“洁身清行,仰高履尚,惟仁是处,富贵之于我,如秋风之过耳。”

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季札就坚决的推辞了,说,传位当传给长子,这是既有的制度,不可以随意改变的。这样呢,吴王寿梦死了后就传给了长子诸樊。

他的随从就不解。季札说,上次见面时我就看出来徐君喜欢我的剑,只是不好开口,我由于还要到其他国家去,不能没有一把像样的剑,所以当时没有赠与,但在心里已经把这把剑送给他了。现在回来了,自然应该兑现我的承诺。

馀昧死时就遗命传位给季札。季札在这个时候就还是坚决的推辞了。他说,当父亲吴王寿梦要传位给我的时候,我就表明过我的心迹了,我这个人喜欢洁身清行、追慕古代仁人志士、富贵对我来说,不过是过耳的秋风而已,根本不是我想要的。

成语秋风过耳,指如同秋风从耳边吹过,同自己毫不相关。这个成语其实是比喻自己毫不关心,毫不在意。 出自《吴越春秋·吴王寿梦传》。季札曰:“洁身清行,仰高履尚,惟仁是处,富贵之于我,如秋风之过耳。” 讲这个话的人叫...

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