磕头拜年

2019-11-24 13:39栏目:风俗习惯
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  新华网北京2月15日电 题:中国人在春节更加回归传统  

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  身着崭新的黑色西服,梳着略纷乱的新潮发型。2月14日虎年大年初一的清晨,刚刚返回山东聊城老家不久的李广和父亲一同站在祭祖的队伍中,按大小辈分站定位置后,一起向先祖的牌位行跪拜礼。

  在这个尊崇礼仪的孔孟之乡,许多地方仍保留着祭拜祖先的整套仪式。在互联网的维系下日益全球化的今天,中国人在最为重要的传统佳节春节,依然千方百计回到故乡,与家人团聚,回归绵延千年的中国传统。

磕头拜年,是我们家一直保持着优秀的习俗传承:过年时,晚辈向父母向爷爷奶奶等长辈行磕头拜年大礼。

  面对摆满贡品和香坛的供桌,李广随父辈谨慎地跪拜。然后,在族中长辈的带领下,一行十几人开始了给全村长辈拜年的行程,这个过程要持续两个多小时。

从小刚刚记事时起,我们兄弟妹们就被善良醇厚的父亲教会了磕头拜年之礼。

  平常生活在大都市中的李广对此并不感到枯燥无味,很小的时候就在家人的教导下学习怎么行跪拜礼,以前只是把这些当作一个形式来做。但这些年在外面工作,反倒觉得家里的这些传统习俗对自己来说是一笔独特的财富,传统的中国精神和中国气质就蕴藏其中。

我们学的磕头之礼构成要素简言之就是"三着地三叩拜":一是双腿曲膝至膝盖着地,二是双臂与肩宽齐向前伸并下伏至手掌着地,三是头颈匀速下点至脑门着地,然后连续叩拜三下即为大礼成。

  在一票难求的春运中,一些工作生活在都市的游子患上恐归症,还有人选择不归,留守在城市或是旅游过节。相比之下,有更多的人甘愿历经千辛万苦踏上回家的路,只为过一个传统意义上的春节。

  在深圳一家报社工作的邓彦在牛年的腊月二十六便和家人一起坐飞机赶回重庆老家。在他看来,回乡祭祖不仅是一种对祖辈的尊重,更是一种自己对故乡归属感的追寻。落叶总是要归根。在外面城市里,没有家的感觉,只有回到家乡才能让我觉得血脉相通。

小时候,我们在三种场合行磕头大礼:清明节前和除夕下午行磕头礼祭先祖,除夕年夜饭之后向父母磕头致谢并祝福,正月里向亲戚长辈拜年磕头致祝福。

  中国民俗学会秘书长、中国社会科学院研究员叶涛认为,中国传统的礼仪是传统文化的一种表现载体,人们在践行跪拜、祭祖、穿民族服装这些礼仪的同时,更是一种对自己民族文化的认可和重视,体现了民族自信心的不断增强。

每当我们满怀真诚行磕头拜年大礼时,感受到触及灵魂的震撼与庄重,强化着尊老敬长的信念,重温并巩固着对父母的感恩,确认并增强着对亲戚的亲情。

  近30年的经济发展使我们对自己的文化有了重新认识的机会。从国家角度讲,传统节日被纳入了国家法定假日,这既给大家创造了体验传统的机会,更营造了一种氛围,对国人有着潜移默化的影响。叶涛说。

  山东大学社会工作系教授程胜利表示,我们应该吸收传统文化的精髓,将传统和现代合理结合。现在对传统的重视是一种好的现象,是从文化虚无到文化自觉的一种转变。我们对传统的态度经历了盲目自信、极度否定的过程,国力的增强、国际地位的提高使得我们眼界更为开阔,需要我们对传统文化进行重新定位。这种新的定位要在太强调和太自卑之间寻找到一种中和,从而达到对自己的重新肯定。

磕头拜年,是中华民族的优秀传统礼仪文化,承担了血脉与亲情的传承,是传统家风家教的重要构成。

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