节日文化建设应尊重民众文化主体地位

2019-11-17 10:45栏目:风俗习惯
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  萧放:传统节日自身是一个相互关联、充满生机的生命机体,它既是民族文化的集中体现,又是民族文化传承的载体,更是培植、滋养民族精神的重要方式。节日作为集体共享的特殊时间,它需要特定的精神核心。假如没有精神内涵,节日可能行之不远,传不下去。娱乐是节日的灵魂,如果没有玩,没有活跃的活动,没有调动人们情绪的东西,这个节日也就很干巴,没有生命力。

  中央民族大学教授祁庆富认为,在春节的传统符号和仪式中,其精神文化弱化是我们现在面临的主要问题,现在春节的强化很多是在物质性上,商业运作和炒作强化了,不仅春节,一些传统节日似乎变成了月饼节、粽子节,研究这个问题就是思考传统文化精神如何传承的问题。传统节日的内涵主要是精神、是中国人的精神,在一定意义上说,传统节日是中国人的魂;近年来,国家在非物质文化遗产保护、强化节日符号中实施了两个重要举措,一是将清明节、端午节、中秋节和除夕定为法定假日,一是重大传统节日都进入了国家级非物质文化遗产名录。

  吕品田 国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员  刘魁立 中国民俗学会荣誉会长  田 青 中国艺术研究院音乐研究所所长  赵 书 北京市文史研究馆馆员  祁庆富 中央民族大学教授  李心峰 中国艺术研究院研究员  高 磊 北京福人福地文化发展有限公司总经理  萧 放 北京师范大学教授  徐 涟 中国文化报总编辑助理

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  孜孜关切传统节日与传统文化命运的方家学者,深刻思考传统节日的现状以及如何才能让我们的传统节日过得有滋有味、红火热闹、富有内涵。

  祁庆富、刘魁立还联合提出了中央有关部门共同征集设计和发布十二生肖农历年吉祥标志的建议。祁庆富说,春节是吃年夜饭、贴春联、放鞭炮、拜年等许多符号的结合,但十二生肖是其中最大的一个符号,涉及的地域广、民族多,在数千年中国干支纪年的历史中使用十二生肖纪年是民间的一个传统,与芸芸众生的生命息息相关,生肖标志这个节日符号是告诉人们节日来了。

  春节符号是弱化了还是强化了

  中国社会科学院研究员、中国民俗学会会长刘魁立认为,研究节日符号和仪式应考虑到其历史演变的过程和今天的现实,在其节日传统被中断近百年之后,应该在今天价值观重建中发挥其重要作用,譬如春节是一个时间的起始,同时更意味着对过去的总结和对未来的展望,这是节日仪式的文化内涵;中国节日的符号非常多而不是一个,一个总的中华民族的传统符号十分重要,但中国这么大,各地有不同文化和传统,符号的丰富性和多元性究竟如何体现也十分值得研究。

  吕品田:没有丰满的文化价值,没有深切的文化认同,没有广泛的文化主体,任何一种节日符号形式都是不可持续的;若是摆脱信仰寄托、文化象征、社会教化和审美娱乐等丰富的功能担待,不考虑建构主体、价值诉求、利益关照及意义认同的群众性,任何一种节日符号的创新设计都是没有生命力的。

  北京民间文艺家协会会长赵书认为,民俗学研究不要停留在描述阶段,而要进入到解释阶段,然后进入到应用阶段,要积极地介入到社会生活之中,才有意义;譬如说,春节文化中存在的突出问题就是庙会问题,庙会常常是不完整的,是半拉子庙会,因为常常只有祈福的,而没有来还愿的,靠卖摊办庙会是由于节日文化的丧失。赵书认为,弘扬节日文化就要重在文化建设,譬如春节时中国人唱什么歌,政府应组织力量创作,没有什么版权问题,目的就是让全民都会唱;如果没有仪式,人们便无所依从,所谓节日仪式,就是要用有形、有色、有声的文化形式度过无形、无色、无声的时间。

  田青:春运是一个奇迹,成千上万的人在冷雨、冷雪中排着长长的队,克服各种困难,一定要回家和父母团聚,这正是中华民族感天动地的地方。我们为什么要吃年夜饭?为什么吃年夜饭之前要给祖先牌位行礼?这里面既有对祖先的尊敬,也有对亲情的一种阐发。节日应该是仪式充分展示的时间,中国传统节日应该恢复它的仪式,恢复敬的本质。

  传统佳节春节即将来临之际,中国艺术研究院弘扬节日文化研究课题组日前特别邀请部分首都民俗学专家和文化研究者,举行探讨节日符号仪式、弘扬传统节日文化专题学术研讨会,以传统文化的热烈和学术见解的芬芳迎接春节的到来。

  目前,学术界及社会上的讨论越来越聚焦到传统节日的符号与仪式上。文化部弘扬节日文化研究课题组2010年6月正式立项,该课题以春节为核心,着重对列入第一、第二批国家级非物质文化遗产名录的七个传统节日特别是被纳入国家法定假日的四个传统节日的传承情况、节日现状、存在问题、应对对策进行深入系统的调查、探索和研究。

  弘扬节日文化研究课题是中国艺术研究院受全国哲学社会科学艺术学项目委托而承担的课题,课题组以文化部副部长、中国艺术研究院院长王文章任组长,其成员以中国艺术研究院专家为主,并吸收一些高校的专家为课题组成员。该课题分为九个子课题,均以春节为核心,着重对列入第一、第二批国家级非物质文化遗产名录的七个传统节日、特别是被确定为国家法定假日的春节、清明节、端午节、中秋节等四个传统节日的传承情况、节日现状、存在问题、应对策略等进行深入系统的调研。

  几亿人次的春运,十几亿人同时吃饺子、吃年糕、放鞭炮、挂红灯,都说明民俗是一个伟大的力量,是民族文化身份的体现

  中国非物质文化遗产保护中心副主任、中国艺术研究院院长助理吕品田认为,当代的节日文化建设问题已迫在眉睫,这是个与国家文化发展战略十分相关的重大课题,在节日文化建设中应遵循文化规律、弘扬传统节日符号,应回到尊重民众文化主体地位上来;在节日文化符号建设上应反思一切节日符号仅仅为产业、商业所利用的做法。如果传统节日没有广泛的文化认同,没有文化主体,都是不可持续的;如果剥离节日文化的丰富的社会教育功能、文化象征功能和信仰寄托的、理想的、审美的这些丰富的功能,任何的所谓节日符号创新和设计,都是没有意义的。(记者 谌强)

  本期受访嘉宾

连日来,山东枣庄市书法爱好者在台儿庄古城挥毫泼墨免费写春联。图为枣庄市书法爱好者走进台儿庄古城,为商埠和游客免费写春联、送福字,喜迎新春,受到欢迎。本报记者邢兆远 通讯员 高启民 摄

  循环往复的中国传统节日,把松弛和欢乐插入持续不断的生活流,使流逝的时间以环状结构和着自然与人生的节奏,给生活增添乐趣和生机。节日里,人们摆脱劳作状态,沉浸于没有时间感的激越状态,寄托理想,抒发胸臆,宣泄郁积,在狂欢中获得身心调节与调养。传统节日于一个个天人合一的重要时间节点循环往复,反复地激发社会心理,舒张人文情怀,使大众的生活意志、社会意识和文化认同不因岁月流逝而淡化。

  张庆善、孔繁灼、于平、刘魁立、祁庆富、田青、吕品田、赵书等数十位专家、学者出席了此次研讨会,就传统节日应以怎样的符号仪式吸引公众广泛参与、传统节日符号与仪式的传承与重建、传统节日符号与仪式如何充实内涵和创新形式等议题,进行了深入思考和广泛探讨,认为符号与仪式这个问题已成为当下弘扬传统节日文化的关键所在。

春节期间,传统社戏闹温州。 刘峰摄(人民图片)

  中国艺术研究院研究员、音乐研究所所长田青认为,今天进行弘扬节日文化研究,专家、学者最重要的是在社会发生巨大变化的今天,给大家讲这些传统节日的来源,鼓励人们在节日中恢复传统的精神内涵,在现代化、商业化很强的城市里少了春节味,但广大农村仍按照过去的传统过节,城市里的许多年轻人过洋节,盲目求洋求新,一个原因也在于我们的传统节日过去没有被重视,逐渐地淡化。田青认为,节日仪式就是讲究礼仪,中国是礼乐之邦,非常强调礼仪、仪式感,礼仪的核心是敬敬祖先、敬神明,节日精神文化内涵的淡化都与礼和敬的传统丧失有关,我们在礼的培养上不但缺少仪式化,也缺少连续性;现在弘扬中国传统节日文化,最重要的是讲它的精神内涵,让大家看到传统节日和我们民族精神深层的关系。

  节日的强化或者弱化,与符号文化价值的传播休戚相关,中国民族多地域广文化个性丰富,提炼、突出物化符号,务必强化节日的文化精神

  当代的节日文化建设问题已迫在眉睫,这是个与国家文化发展战略十分相关的重大课题,在节日文化建设中应遵循文化规律、弘扬传统节日符号,应回到尊重民众文化主体地位上来;在节日文化符号建设上应反思一切节日符号仅仅为产业、商业所利用的做法。如果传统节日没有广泛的文化认同,没有文化主体,都是不可持续的;如果剥离节日文化的丰富的社会教育功能、文化象征功能和信仰寄托的、理想的、审美的这些丰富的功能,任何的所谓节日符号创新和设计,都是没有意义的。

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