民俗学家萧放:因势利导,让乡风文明重归“故

2019-11-10 12:06栏目:风俗习惯
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  备办年货看起来是个经济活动,但也是种文化:它与中国人的精神状态紧密相关,是精神聚焦与情感表达,更是展陈民族年节习俗文化的夸富宴。

  萧放:的确,春节习俗的基本框架与主要元素得到持续的传承,而传统节俗的社会功能与具体形态已经发生了较大变化,我们可以从物质、社会、精神三大层面来说明。

  当代中国经济高度发展,生活繁荣,过大年的物质条件显著改善,人们仍秉承大年集中消费的习惯,年前集中采买年货。

  萧放:传统春节是年度周期中关键的时间段落,是中国人特定的时间通过仪礼,辞旧与迎新是其习俗主题,形成了丰富多彩的春节习俗。从时间进程看,春节由忙年、团聚与贺岁迎春三大节俗环节构成。作为传统的民俗景观,忙年是指为过春节做物质、环境、社会、精神的准备阶段。俗话说,过了腊八就是年,但真正敲响年节锣鼓的是小年,此后,人们忙着清洁屋宇、结清账目、备办年货、馈赠辞年、祭祀祖先等,特别是年节食品的采买与加工,各地群众都忙着赶年集,购年货;家人团聚、共享年夜饭,围炉夜话、守岁迎年是年节的高潮;贺岁迎春是春节习俗的第三阶段,一元复始,万象更新,在冬去春来的时节,人们以春联、年画装饰门庭,迎神接福、相互拜贺,庆祝新春的到来。

  但在年货采买方式上,有了新的变化。这种变化体现着当代中国节日文化既传承着古老的年俗文明,又有着适应时代需要的新发展。传统忙年习俗在传承中变化在继承中创新,既有回归土味的乡愁慰藉,也有追赶洋气的新潮;既有传统大年集市的人头攒动,也有网上购置四方年货的悠游体验……这是当代中国年节习俗的新版图,她色彩斑斓,她生机勃勃。

  春节是中华民族最隆重、最盛大的传统节日,年俗承载着中华文化的血脉和精华。它的隆重与盛大既表现在丰富多样的具体节日民俗中,又表现在节日文化价值的核心内涵和社会功能上。以春节为代表的传统节日习俗与文化是观察乡村的重要窗口,也是建设乡风文明的重要抓手。春节有着怎样的文化基因和丰富内涵,怎样传承以春节为代表的传统节日文化,如何以年节习俗为抓手,移风易俗,让乡风文明重归故土?记者采访了北京师范大学中国社会管理研究院/社会学院人类学民俗学系主任、中国民俗学会副会长萧放。

  大年是一年中最盛大的节日,忙年是传统的民俗景观。俗说过了腊八就是年,但真正敲响年节锣鼓的是小年。腊月二十三之后,各地群众就忙着备办年货、赶年集。旧时的年货,主要是肉鱼豆腐及各种杂菜,在物质不丰富的时代,这是最好的年节食品。

  记者:千百年来,以春节为代表的年节文化代代相传、接续不绝,同时又适应时代变化不断创新发展,今天我们的传统年节习俗有哪些新的变化?

  (作者为北京师范大学社会学院教授、中国民俗学会副会长)

  记者:春节期间,光明日报记者开展了新春走基层活动,报道了各地的新乡风、新民情,可以看出传统年俗等在今天的乡村文化中仍占有重要位置,您认为,我们应该如何复兴乡风文明,建设美丽乡村?

  经历寒潮考验后的中国,到处洋溢着春节的热闹与新春的希望。辞旧迎新是大年春节的主题,我们中华民族正积蓄着物质与精神的能量,以昂扬的姿态拥抱新年。今年的春天来得早;今年的春天格外令人期盼……

  从物质层面看,春节依旧是重大物质消费日,传统春节的食物、用品大多是自家备办,忙年之忙也主要在此。当代中国经济繁荣发展,过年的物质条件显著改善,无论城乡,年节食品、用品主要依赖年货市场,忙年变成忙着采买。并且年货采买方式更为灵活,品类更加多样。比如我们的年夜饭虽然仍保留全鱼、丸子与其他地方特色菜肴,但东西南北各地的新式菜肴成了年夜饭的主角,地方性的舌尖传统发生着变化。

  

  再次,倡导敬宗尊祖、敬老爱幼、守望相助的伦理精神。乡风文明建设最关键的是精神文明,乡村精神文明的核心是孝道和顺,家庭孝道、邻里和顺是乡风文明的基础。为此需要传承我们敬宗尊祖、敬老爱幼、守望相助伦理传统,只有家庭和睦、邻里和谐,相互支持依靠,乡村才有内聚力与生机。传承复兴乡村伦理精神,是复兴乡土文化,提升乡风文明的重要途径与关节点。

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